III
Seminario
CARACTERIZACION
DEL GÉNERO DE LA HUAYLIA
EN
EL CONTEXTO CULTURAL ANDINO
El Concejo Directivo del Centro
Unión Provincial Antabamba y la Comisión Organizadora del (CUPA), dado la
importancia de la Huaylia de la Provincia de Antabamba, como Patrimonio
Cultural de la Nación, como máxima expresión cultural de la provincia de
Antabamba, el día 20 de noviembre del 2014 organizo desarrollo del III Seminario Sobre Caracterización Del
Genero De La Huaylia En El Contexto Cultural Andino, en el local del Club
Departamental de Apurímac, Salón Agustín Tamayo, en la Av. Brasil N° 259 Lima.
El tema que del seminario es
Caracterización Del Genero De La Huaylia
En El Contexto Cultural Andino, este evento es programado previo a la realización
de las Huaylias de la Provincia de Antabamba, por diferentes organizaciones sociales
de los residentes en Lima, de los distritos de la provincia de Antabamba, durante el mes de diciembre del presente año.
El Presidente del Centro Unión
Provincial Antabamba, señor Edwin Gibaja Loayza, agradeció la asistencia de los
ponentes y concurrentes del evento, de igual manera el señor Gil Moreano
Sierra, en su calidad de Presidente de la Comisión Organizadora del Presente
Seminario.
Las exposiciones sobre los
indicados temas se desarrollaron de la siguiente manera referente al tema antes
indicado:
1.- EL Dr. Román Robles
Mendoza, disertó sobre El Origen y Evolución de las danzas andinas; considera
que las vestimenta que se usan en las danzas es fundamentalmente español, en Antabamba
se usan botines y escarpines, menciona que la danza de la huaylia de Antabamba es
una versión extraordinaria, que se realiza y se desarrolla sin orquesta con su
propia música, es un canto coral de hombres y mujeres y algunos se acompañan
con arpa y violín, de esta manera forma parte del espíritu cultural de Apurímac.
Refiere que en la huaylia se
danza y se hace música, considera la etimología de la Huaylia: concepto prehispánico
Haylli-de Huaylia huaylijia tiene raíz quechua.
Al final de su intervención menciona que la mejor investigación podrán hacer
los hijos de los antabambinos.
2.- EL Magister Carlos Sánchez
Huaringa, diserta sobre Las Danzas como expresión cultural de los pueblos. Vigencia,
cambios y modernidad de las danzas en el Sur Andino. Considera que los
cambios siempre han existido en el desarrollo histórico, reitera los cambios
existen las continuidades siguen vigentes, también considera que el TINKU
significa encuentro- concepto eminentemente andino, la HUAYLIA tiene origen del
grito HUAY – Huaylas, menciona que las expresiones culturales eran eminentemente
andinos.
También refiere a: que es el
cambio y el temor al cambio – dice no tener temor al cambio si no hay que
enfatizar su desarrollo.
3.- El Magister Pieter Van
Dalen Luna, trato sobre Evolución Arqueológica – Histórica de los pueblos de Apurímac
y Contextualización de la HUAYLIA en los pueblos de Antabamba. Refiere que las
cuencas de Apurímac estaban poblados desde mucho más antes que la cultura inca,
sostiene que en Aymareaes y Chalhuanca se desarrolló la cultura de los Aymaraes
y en Antabamba se desarrolló la Cultura Antabamba, llegando los incas
aproximadamente en el año 1,440-50, ellos habrían estado entre 60 a 70 años
aproximadamente, nos indica que Huaquirca es el pueblo más antiguo de Aymaraes
al que antes pertenecía según el INC; como manifestación cultural, es
considerado la Huaylia danza – género musical, la Huaylia en la provincia es la
conjunción de danzas religiosas y andinas y cuyos elementos característicos son
hispanos y andinos con instrumentos musicales y gestos.
Menciona que la Huaylia – aleluya,
pasos gallardos en la festividad, tropas y cuadrillas, con vestimenta similares
a la caballería militar o arrieraje, las mujeres con blusas blancas y otros,
los mayordomos bailan en filas partes, fiesta del niño taita o fiesta del
calendario agrícola durante el año desde la siembra. Refiere que se desconocen
pasajes del periodo colonial. Los pobladores con Túpac Amaru participaron en la
gesta emancipadora como también en la misma captura de Túpac Amaru.
Nos refiere que ha realizado
algunas investigaciones arqueológicas de la Iglesia de Huaquirca y de algunos
centros arqueológicos, no concluyendo las investigaciones mediante excavaciones
de la iglesia de Huaquirca por falta de permiso por parte del INC. También nos manifestó
estar dispuesto a colaborar para realizar las investigaciones en Antabamba,
solo esperaba la solicitud formal de las instituciones en especial de la Municipalidad
Provincial.
Igualmente los panelistas
preguntaron y expusieron su punto de vista.